西条まつりの屋台は3種類！だんじり・太鼓台・みこしの違い

西条まつりで「だんじり」という言葉を使うとき、意味が2通りあります。

西条市公式の注記はこうです。「※本市では、山車のことを屋台（だんじり・みこし・太鼓台）と呼びます」

つまり総称は「屋台」で、だんじりはその3種類のうちの1つです。ここを押さえないと台数も噛み合いません。

3分で説明すると

• 総称は「屋台」。種類はだんじり・みこし・太鼓台の3つ
• 屋台を出すことを「奉納」という
• 公式FAQの台数はだんじり104台・みこし6台・太鼓台15台＝125台
• 伊曽乃・石岡はだんじりとみこし、飯積・嘉母は太鼓台。神社で種類が決まっている
• 市内の他の祭も合わせると150台を超える
• 奉納順番の決め方は公式サイトに記載がない
• 彫刻を見るなら16日朝7〜9時の御殿前。夜は提灯で彫刻が見えない

西条まつりの屋台は3種類ある

公式が名前を挙げているのはだんじり・みこし・太鼓台です。

ただし3種類の形や大きさの違いを並べて説明した記述は、西条市公式サイトに見つかりません。ここでは公式の各ページに書かれている特徴から分かることを整理します。

だんじり｜提灯を灯して夜に動く

伊曽乃神社祭礼と石岡神社祭礼に出ます。公式の描写でくり返し出てくるのが提灯です。

• 伊曽乃の宮出し｜「百余りの提灯を灯しただんじりが勇壮に石段を担ぎ上げられます」
• 石岡の宮出し｜「百余個の提灯に飾られただんじり・みこしの姿は幻想的で圧巻です」

1台に百余りの提灯。そして石段を担ぎ上げられるので、人が担いで動かす構造だと分かります。

装飾は「武者絵や花鳥などの彫刻」と刺繍飾りです。

みこし｜だんじりより機動的に動く

伊曽乃に4台、石岡に2台。合計6台しかありません。

公式のお旅所の描写に動きの差が出ています。「提灯の明かりに灯されただんじりを背景に勇壮に走り込むみこしの練りは、その迫力と揺れる提灯をまとった姿で見る人を圧倒します」

だんじりは背景、みこしは走り込む。この書き分けから、みこしのほうが速く動くことが読めます。

また川入りでは神輿（みこし）が川を渡って宮入りしようとし、だんじりがそれを取り囲むという役割分担になります。みこしは神様が乗っているほうです。

太鼓台｜金糸・銀糸と正絹の房、「さしあげる」

飯積神社祭礼に11台、嘉母神社祭礼に4台。

公式の飯積の描写はこうです。「金糸、銀糸に飾られた豪華絢爛な太鼓台11台が奉納されます」「太陽の光で輝く金糸の刺繍飾りと激しく揺れる正絹の房は、見事なまでに太鼓台の勇壮な動きに映えます」

動作の名前が違います。だんじりは「練る」、太鼓台は「さしあげる」です。公式は「太鼓台11台が横一線に並び、一斉にさしあげるもので」と書いています。

嘉母の太鼓台については「中型の太鼓台」という表現があります。太鼓台にも大きさの違いがあるということです。

全部で何台奉納されるか

公式FAQの数字を足します。

祭礼	だんじり	みこし	太鼓台	小計
伊曽乃神社	77台	4台	－	81台
石岡神社	27台	2台	－	29台
飯積神社	－	－	11台	11台
嘉母神社	－	－	4台	4台
合計	104台	6台	15台	125台

公式本文は「市内の氏子各町が所有する百数十台の屋台（だんじり、みこし、太鼓台）が奉納され、その数は日本一ともいわれています」としています。125台は「百数十台」の範囲に収まります。

伊曽乃だけで81台

全125台のうち81台が伊曽乃神社祭礼です。全体の約65%が1つの祭礼に集まっていることになります。

公式が伊曽乃を「西条まつりで最大規模を誇る」とするのはこの台数のためです。「奉納される80台余りの屋台すべてが再度集まり、ここから丸1日の統一した祭礼運行が始まります」という16日深夜2時のお旅所が、いちばん台数が多い場面になります。

市内全体では150台を超える

公式の記述です。「10月中旬には西条まつり以外にも西条市内各所でさまざまな祭礼が開催されます。これらを合わせると市内に奉納される屋台は150台を超えます」

西条まつり以外の台数（例年）はこうなっています。

祭り	台数
東予秋まつり 統一運行	だんじり13台・みこし1台・太鼓台1台・獅子舞1団体
丹原秋まつり	だんじり5台・みこし1台
いよ小松まつり	だんじり13台

これを125台に足すと158台。公式の「150台を超える」と合います。

神社ごとに出る種類が決まっている

ここが西条まつりの構造でいちばん実用的な知識です。

祭礼	出る種類	日程
嘉母神社	太鼓台のみ	スポーツの日の前々日・前日
石岡神社	だんじり＋みこし	10月14〜15日
伊曽乃神社	だんじり＋みこし	10月15〜16日
飯積神社	太鼓台のみ	10月16〜17日

つまりだんじりを見たいなら石岡か伊曽乃、太鼓台を見たいなら嘉母か飯積です。日程は 西条祭り2027の日程 にまとめました。

太鼓台は愛媛県東部に広く分布しており、隣の新居浜市の祭は太鼓台だけです。太鼓台の構造や歴史については 新居浜太鼓祭りの歴史 に詳しく書きました。

公式の数字が割れているところ

台数を書くときに1つ注意があります。西条市の公式ページ同士で数字が合っていません。

項目	公式FAQ（2026年10月14日更新）	祭礼の個別ページ（2023年9月29日更新）
嘉母神社の太鼓台	4台	中型の太鼓台6台
伊曽乃神社の屋台	だんじり77台・みこし4台（計81台）	だんじり・みこし合わせて80台余り

伊曽乃は81台と「80台余り」で実質同じです。問題は嘉母で、4台と6台で割れています。

嘉母神社祭礼の個別ページは本文でも「神社へ戻った6台の太鼓台が勇壮にかきくらべを行い」と6台で書いています。この記事では更新が新しいFAQの4台を採りますが、どちらが現在の台数かは公式に確認するのが確実です。問い合わせ先は西条市 観光振興課 観光推進係（0897-52-1690）です。

奉納の順番はどう決まるか

先に結論を書きます。奉納順番の決め方は、西条市の公式サイトに記載がありません。

伊曽乃神社が「奉納だんじり・みこし順番」の資料を公開していますが、年ごとの順番表であって、決め方を説明したものではありません。

代わりに分かるのは「集合の順序」

順番表がなくても、どこに何時に集まるかは公式に書かれています。これが実際に見るときに使う情報です。

祭礼	集まる場所と時刻
石岡	10月14日 9時｜神社境内の桜の馬場にすべての屋台が集まって練り合う
石岡	15日未明｜すべての屋台が桜の馬場に集まり宮出し。夕刻再び桜の馬場でかきくらべして宮入り
伊曽乃	15日 深夜2時｜伊曽乃神社境内に集まり宮出し
伊曽乃	16日 深夜2時｜伊曽乃宮お旅所に80台余りすべてが再度集まる
伊曽乃	16日 午前7〜9時頃｜御殿前（西条高校正門前）
飯積	17日 早朝｜宮出し後、順次4か所でかきくらべ
飯積	17日 夕刻｜飯積神社前の川原で11台と神輿のかきくらべ
嘉母	祭礼二日目の夕刻｜神社へ戻った太鼓台がかきくらべして宮入り

年ごとの細かい時刻と経路は、西条市が公開する「西条まつりスケジュール・運行コース」のPDFに載ります。令和8年度版は2026年10月2日更新で公開されていました。

屋台の彫刻が見どころ

公式が装飾について書いているのは「武者絵や花鳥などの彫刻を施した屋台」という表現です。

ただし彫刻を見られる時間は限られています。夜は提灯が主役になって彫刻が見えません。

彫刻を見る時間は16日の朝7〜9時

公式の御殿前の説明がそのまま答えになっています。

「ここでは提灯を灯した姿とは趣が違い、それぞれの彫刻や刺繍飾りが朝日に映えてくっきりと見えます。その美しい姿が陣屋を囲むお堀の水面に写る光景は、水の都西条の情緒を醸し出します」

場所は西条高校正門前。ここは旧西条藩陣屋跡で、お堀が屋台を映します。

整理すると、同じだんじりを3つの見え方で見られることになります。

• 深夜2時｜百余りの提灯。彫刻は見えない
• 朝7〜9時｜朝日で彫刻と刺繍がくっきり。お堀に映る
• 夕刻17時台｜夕日を浴びて土手に一列（川入り）

太鼓台は日中の光で見る

飯積の太鼓台については「太陽の光で輝く金糸の刺繍飾りと激しく揺れる正絹の房」という描写です。

飯積は17日の早朝から順次4か所でかきくらべなので、日中が見どころの時間帯になります。夜が中心の伊曽乃とは逆です。

特定の屋台を追いかけるなら

方法は1つです。運行コースの資料で、その屋台の町の経路を追うことになります。

公式が公開しているのは次の3点です。

• 交通規制案内図（PDF）
• スケジュール・運行コース（PDF）
• 交通規制案内（Googleマイマップ）｜通行止めと臨時駐車場の位置

公式は「交通状況・屋台等の運行コースの変更等により交通規制の延長・短縮をする場合があります」と注記しています。経路は当日動く前提で考えてください。

なお伊曽乃では、16日の深夜2時のお旅所から「丸1日の統一した祭礼運行」が始まります。統一運行の間はすべての屋台が同じ流れで動くので、1台を追うより集合地点で待つほうが確実です。

屋台を間近で見られる時間帯

集合している時間です。移動中は沿道から見る形になります。

見たいもの	時間帯	場所
全台が集まる場面	16日 深夜2時	伊曽乃宮お旅所
彫刻をはっきり見る	16日 午前7〜9時	西条高校正門前
石段を担ぎ上げる	15日 深夜2時	伊曽乃神社
全台が朝に集まる	14日 9時	石岡神社 桜の馬場
太鼓台11台の一斉さしあげ	17日 夕刻	飯積神社前の川原

注意すべきは桟敷席がないことです。公式FAQは「ありません。事前の場所取りはご遠慮ください」と回答しています。有料席も場所取りもなしなので、早く着いて立って見るのが前提になります。

写真を撮るときの位置

公式に撮影位置の案内はありません。資料から言えるのは次の2点です。

1つは光の向き。御殿前（16日朝7〜9時）は朝日で彫刻が見えると公式が書いています。川入り（16日夕刻）は「夕日を浴びながら土手の上に一列に並ぶ姿」です。朝は彫刻、夕方はシルエットという使い分けになります。

もう1つは通行止めの時間。いそのばしは15時〜18時の間通行止めで、川入り終了後も西側の混雑が解消されるまで続きます。橋の上から撮る前提は立てられません。

ドローンは終日禁止

公式の注記です。「危険防止のため、運行コース周辺でのドローンをはじめとする小型無人機の使用は終日ご遠慮ください」

運行コース周辺で終日です。時間帯の例外がありません。

重さと値段は公式に数字がない

検索でよく出てくるのがだんじりの重さと制作費です。

この2つについて、西条市の公式サイトに数値の記載は見つかりませんでした。寸法もありません。

公式から分かるのは次のことだけです。

• だんじりは人が担いで石段を上がれる（伊曽乃の宮出し）
• 太鼓台は「さしあげる」動作ができる（飯積）
• 嘉母の太鼓台は「中型」と表現されている

重さや金額は、数字の出どころが確かめられるもの以外は書きません。気になる場合は西条市 観光振興課 観光推進係（0897-52-1690）か、各屋台を所有する町に確認するのが確実です。

よくある質問

Q. だいたい何台のだんじりが奉納されますか。
A. 公式FAQの数字でだんじりは104台（伊曽乃77台＋石岡27台）です。みこし6台、太鼓台15台を合わせた屋台の合計は125台です。

Q. だんじりはどこに集まりますか。
A. 伊曽乃は15日深夜2時に伊曽乃神社、16日深夜2時にお旅所、16日午前7〜9時に御殿前（西条高校正門前）。石岡は14日9時と15日未明に神社境内の桜の馬場です。

Q. どの順番で見られますか。
A. 奉納順番の決め方は公式サイトに記載がありません。伊曽乃は16日のお旅所から「丸1日の統一した祭礼運行」になるので、集合地点で待つのが確実です。

Q. だんじりとみこしと太鼓台はどう違いますか。
A. 3種類の形や大きさを並べて説明した記述は公式にありません。公式の描写から分かるのは、だんじりは百余りの提灯を灯して担がれること、みこしは走り込む動きをすること、太鼓台は金糸・銀糸と正絹の房で「さしあげる」ことです。

Q. だんじりの重さはどれくらいですか。
A. 西条市の公式サイトに重さの記載はありません。出どころの確かな数字が見つからないため、この記事では書きません。

Q. 彫刻をよく見られるのはいつですか。
A. 16日の午前7〜9時、御殿前（西条高校正門前）です。公式が「彫刻や刺繍飾りが朝日に映えてくっきりと見えます」と書いています。

Q. 太鼓台だけを見たい場合はどの祭礼ですか。
A. 飯積神社祭礼（10月16〜17日・11台）か嘉母神社祭礼（スポーツの日の前々日・前日・4台）です。

まとめ｜屋台の要点

• 総称は「屋台」、種類はだんじり・みこし・太鼓台の3つ
• 公式FAQの台数はだんじり104台・みこし6台・太鼓台15台＝125台
• 伊曽乃だけで81台。全体の約65%
• 市内の他の祭も合わせると158台になり、公式の「150台を超える」と合う
• 伊曽乃・石岡はだんじりとみこし、飯積・嘉母は太鼓台
• 嘉母の太鼓台は公式FAQが4台、個別ページが6台で割れている
• 奉納順番の決め方は公式に記載がない。集合地点で待つのが確実
• 彫刻を見るなら16日午前7〜9時の御殿前。お堀に映る
• 桟敷席はなく、場所取りも断られている
• ドローンは運行コース周辺で終日禁止
• 重さ・寸法・値段は公式に数字がない

→ 西条祭り2027の日程｜4神社のうち3つは日付が動かない
→ 西条祭りの川入り｜どこから見るか
→ 新居浜太鼓祭りの歴史｜太鼓台はなぜ大きくなったか

この記事の情報は2026年10月25日時点で、愛媛県西条市ウェブサイトの「『西条まつり』のご案内」「『西条まつり』よくある質問（FAQ）」「伊曽乃神社祭礼」「石岡神社祭礼」「嘉母神社祭礼」「飯積神社祭礼」「『西条まつり』屋台運行コース（令和8年度）」各ページを確認したものです。嘉母神社の太鼓台の台数は公式FAQが4台、個別ページが6台と表記が分かれています。だんじり・みこし・太鼓台の形や大きさの違い、奉納順番の決め方、屋台の重さ・寸法・制作費については公式に記載がありません。